2011年8月21日 星期日

羅睺羅品第四


爾時大德羅睺羅作如是念。我今有何喜悅。有何稱意。有何欣慶。而能堪忍面見世尊入般涅槃。
作是念已東北方去此十佛國土。彼有世界名。摩離支。佛號。難勝如來。應正遍知。爾時慧命羅睺羅從拘尸城力士生地沒。向東北方難勝如來應正遍知所。到已稽首作禮却住一面憂愁不樂。
爾時難勝如來告羅睺羅言。羅睺羅。汝莫憂悲。羅睺羅。一切所愛稱意等事。有為和合必皆離散。羅睺羅。凡是事法爾。諸佛世尊作佛事訖皆般涅槃。羅睺羅。汝可還彼今釋迦牟尼如來應正遍知。力士生地娑羅雙樹間。如師子王右脅而臥。今日後夜於無餘涅槃界而般涅槃。羅睺羅汝必須往。若佛如來入涅槃後汝必憂悔。
作是語已時羅睺羅白難勝佛言。世尊。我不忍聞釋迦牟尼如來應正遍知入涅槃聲。況能忍見彼佛世尊入般涅槃。是故我不堪忍往彼。
爾時羅睺羅答彼難勝佛已。即於彼沒。往詣上方過九十九世界到第百世界。彼有如來應正遍知號曰。商主。今現在世。爾時羅睺羅到已。頭面作禮悲泣流淚。憂愁啼哭却住一面。住一面已時商主佛告羅睺羅言。止。羅睺羅。汝莫憂悲。
羅睺羅。一切諸法生者不生。老者不老。病者不病。死者不死。盡者不盡無有是處。
羅睺羅。過去諸佛聲聞緣覺。寂滅離而般涅槃。未來諸佛聲聞緣覺。寂滅離而般涅槃。現在諸佛聲聞緣覺。寂滅離而般涅槃。
羅睺羅。假使如來住世一劫若百劫。必當如是入般涅槃。羅睺羅。諸佛世尊更無餘法。唯是究竟寂滅涅槃。
羅睺羅。究竟寂滅者。是究竟定。究竟清涼。究竟盡。究竟樂。究竟安隱。所謂無窟宅涅槃界。
羅睺羅。生苦。老苦。病苦。死苦。恩愛別離。怨憎合會。所求不得。五陰重擔如是皆苦。羅睺羅。唯涅槃是樂。
羅睺羅。汝亦不久當般涅槃。羅睺羅汝及釋迦牟尼佛入涅槃處。無生無老無病無死。無愛別離。無怨憎會。無不適意。
羅睺羅。汝莫悲戀莫憂莫愁。羅睺羅汝當思惟誰是生者。誰是老者。誰是死者。誰是流轉。誰復還生。羅睺羅。皆是虛妄顛倒取著。未聞聖法。諸凡夫等。未見諸聖。未信聖法。未學聖法。未解聖法。未知聖法。未住聖法故。心顛倒。想顛倒。見顛倒。以顛倒故生。生故老。老故死。死已還生。馳走流轉枯焦敗壞。愛戀憂愁椎胸號哭。羅睺羅。一切聖人唯以此法毘尼息一切行。於上更無所作。
羅睺羅。如是導師所作已訖。聲聞弟子所作者已作。於上更無所作。羅睺羅汝莫悲戀莫憂莫愁。羅睺羅。彼釋迦牟尼佛無上法王於釋種中尊。汝當往彼最後禮拜供養恭敬。若涅槃後汝必憂悔。
羅睺羅。彼釋迦牟尼佛今在力士生地娑羅林間。如師子王右脅而臥。思欲見汝羅睺羅。汝必須往。
作是語已慧命羅睺羅白商主佛言。世尊。我不忍聞釋迦牟尼如來應正遍知入涅槃聲。況能忍見彼佛世尊入般涅槃。
作是語已身心悶絕不自勝持。復作是言。而彼世尊釋迦牟尼於釋種中尊。無上法王眾生中寶。我今何能忍見彼佛入般涅槃。憐愍一切世間者。一切世間形相無與等者。與一切世間作燈者。與一切世間作眼目者。與一切世間作慧炬者。照曜一切世間者。明日離散當無所有。
作是語已時商主如來告羅睺羅言。止。羅睺羅。汝莫憂悲。羅睺羅汝可不聞彼佛世尊說如是法。一切行無常。一切行苦。一切法無我。寂滅涅槃。羅睺羅。彼佛世尊說如是偈。
 諸行無常  是生滅法   生已還滅  滅彼為樂
羅睺羅言。如是。世尊。
佛告羅睺羅。彼佛世尊昔可不作如是說也。一切所愛稱意等事。必歸磨滅不久離散。假使久住會亦有離。
羅睺羅言。如是。婆伽婆。如是。修伽陀。
佛言。羅睺羅。有為諸法。生法。有法。覺知法。分別起法。從因緣生。若不滅者無有是處。
爾時羅睺羅憶念已父釋迦牟尼如來應正遍知已。流淚而言。我於明日更不見佛諸比丘眾圍繞說法。如大海中須彌山王。眾相莊嚴起光明照。猶如滿月眾星圍繞。如日千光處空照曜。如深大海無量眾寶所藏積處。如轉輪王無量眷屬而共圍繞。如雪山王根力覺花之所開敷。如鐵圍山一切惡風所不能動。如是世尊。一切外道諸論議風不能傾動。猶如蓮花處在池中。不為世法之所能染。猶如大梵具梵眷屬。猶如帝釋有千眼目。如師子王坐師子座無所恐懼。離諸怖畏能師子吼。我於明日更不得見。
時羅睺羅作是語已。默然悲泣思惟而住。爾時商主如來告羅睺羅言。汝今速可詣彼佛所。彼佛如來思欲見汝。羅睺羅。汝當速去莫更重問致有稽留。慎莫勞擾彼佛世尊。羅睺羅。汝必須往。何以故。羅睺羅。諸佛法爾。佛以慈悲思欲見汝不入涅槃。
爾時羅睺羅頭面禮彼商主佛已。譬如壯士屈伸臂頃。復如伸臂屈頃時。羅睺羅即於彼沒。詣拘尸城力士生地娑羅雙樹間。到如來所亦復如是。到已頭面禮足右繞三匝却住一面。憂愁悲泣合掌流淚。爾時世尊告羅睺羅言。羅睺羅。汝莫悲戀憂愁啼哭心生熱惱。羅睺羅。汝於父所作父事訖。我亦汝所作子事訖。羅睺羅。汝莫生戀憂愁悲悔。羅睺羅。我與汝等俱為一切眾生。得無畏故發勤精進。不作怨讎不作惱害故發大精進。羅睺羅。我今般涅槃已更不與他作父。羅睺羅。汝亦當般涅槃更不與他作子。羅睺羅。我與汝等二俱。不作惱亂不作怨讎。
爾時羅睺羅白佛言。世尊。婆伽婆莫般涅槃。修伽陀莫般涅槃。唯願世尊住世一劫。為於多眾安隱樂故。憐愍世間故。利益安樂諸天人故。
作是語已。佛告羅睺羅言。羅睺羅。如來應正遍知盡知諸法。於世間中得名為佛。羅睺羅然彼佛法。不消不盡。不生不滅。不來不去。不成不壞。不坐不臥。不合不散。何以故羅睺羅。如是法住。畢竟不生。畢竟不滅。畢竟空。畢竟無自性。寂定涅槃。不入眾數。無窟宅。不可說非語言道。此是諸佛法。所謂畢竟住故。畢竟滅故。畢竟寂滅故。畢竟離故。畢竟離欲故。畢竟不和合故。畢竟不作故。畢竟盡故。羅睺羅我隨宜說此法。假使諸佛若出世若不出世。如是諸法住。諸法如法爾故。法不變易故。法離欲故。法無自性故。羅睺羅如是如來不將戒聚入般涅槃。不將定聚慧聚解脫聚解脫知見聚入般涅槃。
羅睺羅。汝莫悲戀莫憂莫愁。羅睺羅。一切諸行無常無定。無所悕望。無常盡變易法。羅睺羅乃至息一切行。厭捨不著唯求解脫。羅睺羅此是我之教法。
佛為羅睺羅說此見實諦品時。大德比丘六十人。皆盡諸漏心得解脫。二十五比丘尼亦心解脫得盡諸漏。無量天人遠塵離垢得法眼淨。六萬八千諸菩薩得無生法忍。一切皆悉歡喜踊躍。歎言佛法不可思議。
彼等皆悉以優波羅花波頭摩花。拘牟頭花芬陀利花。而散佛上各作是言。我於來世亦當如是作天人師出興於世。說如是法世間無上無相涅槃。如是以大涅槃而般涅槃。
彼諸菩薩作是語已。默然而住。

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