2011年8月24日 星期三

應盡還源品第二


佛復告諸大眾。我今時至舉身疼痛。說是語已即入初禪。以涅槃光遍觀世界入寂滅定。
爾時世尊所言未訖即入初禪。從初禪出入第二禪。從二禪出入第三禪。從三禪出入第四禪。從四禪出入虛空處。從空處出入無邊識處。從識處出入不用處。從不用出入非想非非想處。從非非想處出入滅盡定。從滅盡定出還入非想非非想處。從非非想出入不用處。從不用出入無邊識處。從無邊識處出入虛空處。從空處出入第四禪。從四禪出入第三禪。從三禪出入第二禪。從二禪出入第一禪。
爾時世尊如是逆順入諸禪已普告大眾。我以甚深波若遍觀三界一切六道。諸山大海大地含生。如是三界根本性離。畢竟寂滅同虛空相。無名無識永斷諸有。本來平等無高下想。無見無聞無覺無知。不可繫縛不可解脫。無眾生無壽命。不生不起不盡不滅。非世間非非世間。涅槃生死皆不可得。二際平等等諸法故。閑居靜住無所施為。究竟安置必不可得。從無住法法性施為。斷一切相一無所有。法相如是。其知是者名出世人。是事不知名生死始。汝等大眾。應斷無明滅生死始。
爾時世尊說是語已復入超禪。從初禪出入第三禪。從三禪出入虛空處。從虛空出入無所有處。從無所有出入滅盡想定。從滅盡定出次第還入。至非想非非想處。從非非想出入無邊識處。從識處出入第四禪。從四禪出入第二禪。從二禪出入於初禪。如是逆順入超禪已復告大眾。我以摩訶般若遍觀三界有情無情。一切人法悉皆究竟。無繫縛者。無解脫者。無主無依不可攝持。不出三界。不入諸有。本來清淨無垢無煩惱。與虛空等。不平等非不平等。盡諸動念思想心息。如是法相名大涅槃。真見此法名為解脫。凡夫不知名曰無明。
作是語已復入超禪。從初禪出乃至入滅盡定。從滅盡定出乃至入初禪。如是逆順入超禪已。復告大眾。我以佛眼遍觀三界一切諸法。無明本際性本解脫。於十方求了不能得。根本無故。所因枝葉皆悉解脫。無明解脫故。乃至老死皆得解脫。以是因緣。我今安住常寂滅光名大涅槃。
爾時阿難無極悲哀憂愁痛苦。心狂慌亂情識昏迷。如重醉人都無知覺。不見四眾。不知如來已入涅槃為未涅槃。
爾時世尊如是三過從超入諸禪定遍觀法界。普為大眾三反說法。如來如是展轉二十七反入諸禪定。阿難。以不知故佛入一禪即致一問。如是二十七反問阿泥樓逗。佛已涅槃為未涅槃。阿泥樓逗深知如來入諸禪定。二十七反皆答阿難。佛未涅槃。
爾時一切大眾皆悉慌亂都不覺知。如來涅槃為未涅槃。爾時世尊三反入諸禪定。三反示誨眾已。於七寶牀右脅而臥。頭枕北方足指南方。面向西方後背東方。其七寶牀微妙瓔珞以為莊嚴。娑羅樹林四雙八隻。西方一雙在如來前。東方一雙在如來後。北方一雙在佛之首。南方一雙在佛之足。
爾時世尊娑羅林下寢臥寶牀。於其中夜入第四禪寂然無聲。於是時頃便般涅槃。大覺世尊入涅槃已。其娑羅林東西二雙合為一樹。南北二雙合為一樹。垂覆寶牀蓋於如來。其樹即時慘然變白猶如白鶴。枝葉花果皮幹悉皆爆裂墮落。漸漸枯悴摧折無餘。
爾時十方無數萬億恒河沙普佛世界。一切大地皆大震動出種種音唱言。苦哉苦哉世界空虛。演出無常苦空哀歎之聲。
爾時十方世界一切諸山。目真鄰陀山。摩訶目真鄰陀山。鐵圍山。大鐵圍山。諸須彌山。香山。寶山。金山。黑山。一切大地所有諸山。一時震裂悉皆崩倒。出大音聲震吼世界唱言。苦哉苦哉。如何一旦世間孤露。慧日滅沒大涅槃山。一切眾生喪真慈父。失所敬天無瞻仰者。
爾時十方世界一切大海。悉皆混濁沸涌濤波。出種種音唱言。苦哉苦哉正覺已滅眾生罪苦。長夜久流生死大海。迷失正路何由解脫。
爾時一切江河溪澗溝壑。川流。泉源渠井浴池。悉皆傾覆水盡枯涸。爾時十方世界大地虛空寂然大闇。日月精光悉無復照。黑闇愁惱彌布世界。於是時間忽然黑風鼓怒驚振。吹扇塵沙彌闇世界。爾時大地一切卉木。藥草諸樹花果枝葉。悉皆摧折碎落無遺。於是時頃十方世界一切諸天。遍滿虛空哀號悲歎。震動三千大千世界。雨無數百千種種上妙天香天花。遍滿三千大千世界積高須彌供養如來。於上空中復雨無數天幢天幡天瓔珞天軒蓋天寶珠。遍滿虛空變成寶臺。四面珠瓔七寶絞絡。光明華彩供養如來。於上空中復奏無數微妙天樂。鼓吹絃歌出種種音唱言。苦哉苦哉。佛已涅槃世界空虛。群生眼滅。煩惱羅剎大欲流行。行苦相續痛輪不息。
爾時阿難心慌迷悶都不覺知。不識如來已入涅槃未入涅槃。唯見非恒境界。復問樓逗。佛涅槃耶。
樓逗答言。大覺世尊已入涅槃。
爾時阿難聞是語已。悶絕躄地猶如死人。寂無氣息冥冥不曉。爾時樓逗。以清冷水灑阿難面扶之令起。以善方便而慰喻之語阿難言。哀哉哀哉。痛苦奈何奈何。莫大愁毒熱惱亂心。如來化緣周畢。一切人天無能留者。苦哉苦哉。奈何奈何。何期今日人天之師為事究竟。無能留者。奈何我與汝等且共裁抑。
復慰喻言。阿難。佛雖涅槃而有舍利無上法寶常住於世。能為眾生而作歸依。我與汝等當勤精進。以佛法寶授與眾生。令脫眾苦報如來恩。
爾時阿難聞慰喻已漸得醒悟。哽咽流淚悲不自勝。其拘尸那城娑羅林間縱廣三十二由旬。天人大眾皆悉遍滿。尖頭針鋒受無量眾。間無空缺不相障蔽。
爾時無數億菩薩一切大眾。悉皆迷悶昏亂濁心。都不覺知如來涅槃及未涅槃。
唯見非恒變動。一時同問樓逗。佛涅槃耶。
爾時樓逗告諸大眾一切天人。大覺世尊已入涅槃。
爾時無數一切大眾聞是語已。一時昏迷悶絕躄地。苦毒入心阨聲不出。其中或有隨佛滅者。或失心者。或身心戰掉者。或互相執手哽咽流淚者。或常搥胸大叫者。或舉手拍頭自拔髮者。或有唱言。痛哉痛哉荼毒苦者。或有唱言。如來涅槃一何疾哉。或有唱言。失我所敬天者。或有歎言。世界空虛眾生眼滅者。或有歎言。煩惱大鬼已流行者。或有歎言。眾生善芽種子滅者。或有歎言。魔王欣慶解甲冑者。或自呵責身心無常觀者。或有正觀得解脫者。或有傷歎無歸依者。中有遍體血現流灑地者。如是異類殊音。一切大眾哀聲普震一切世界。
爾時娑婆世界主尸棄大梵天王。知佛已入涅槃。與諸天眾即從初禪飛空而下。舉聲大哭流淚悲咽。投如來前悶絕躄地。久乃穌醒哀不自勝。即於佛前以偈悲歎。
 世尊往昔本誓願  為我等故居忍土   乃隱無量自在力  貧所樂法度眾生
 方便逐宜隨應說  眾生無不受安樂   誘進令出三有苦  究竟皆至涅槃道
 如來慈母育眾生  普飲眾生大悲乳   何期一旦忽捨離  人天孤露無所依
 痛哉眾生善種芽  無天甘露令增長   善芽漸漸衰滅已  罪業相牽墮惡道
 奈何世界悉空虛  眾生正慧眼已滅   既行無明黑闇中  墮落三有淪溺苦
 奈何眾生罪無救  願依舍利得解脫   勸請如來大悲力  救護令我脫苦地
 何其痛哉此惡世  如來棄我入涅槃
爾時釋提桓因與諸大眾從空而下唱言。苦哉苦哉。發聲大哭悲泣流淚。投如來前悶絕躄地。久乃穌醒悲哀哽咽。胡跪佛前說偈哀歎。
 如來歷劫行苦行  普為我等群生故   得成無上正覺道  等育眾生如一子
 施法藥中為上藥  療病醫中為勝醫   大慈悲雲蔭眾生  甘露慧雨雨一切
 慧日光照無明闇  無明眾生見聖道   聖月慈光照六趣  三有蒙光脫眾苦
 何期於今捨大慈  已入涅槃眾不見   本誓大悲今何在  棄捨眾生如涕唾
 我等一切諸眾生  如犢失母必當死   四眾互相執手哭  搥胸大哀動三界
 苦哉苦哉諸有人  如何一旦盡孤露   我等福盡苦何甚  善芽燋燃無復潤
 唯願法寶舍利光  照我令脫三有苦   哀哉痛哉我等眾  幾何重得見如來
爾時樓逗悲哀號泣傷悼無量。胡跪佛前以偈悲讚。
 正覺法王育我等  飲我法乳長法身   眾生法身未成立  又復慧命少資糧
 應以八音常演暢  令眾聞已悉悟道   常放大慈五色光  令眾蒙光皆解脫
 如何今日永涅槃  行苦眾生何依趣   苦哉世尊捨大悲  我等孤窮必當死
 雖知世尊現方便  我等無能不悲哀   四眾迷悶昏失心  哀動天地震三界
 世尊獨處大安樂  眾生大苦欲何之   世尊往昔為我等  眾劫捨頭截手足
 得成無上正覺道  不久住世即涅槃   我及四眾處無明  魔王欣慶捨甲冑
 哀哉世尊願大悲  舍利慈光攝我等   伏請世尊愍四眾  法寶流潤願不窮
 我等不能即殞滅  苟存餘命能幾何   苦哉痛切難堪忍  重見世尊無復期
爾時阿難悶絕漸醒舉手拍頭。搥胸哽咽悲泣流淚哀不自勝。長跪佛前以偈悲歎。
 我昔與佛誓願力  幸共同生釋種中   如來得成正覺道  我為侍者二十載
 深心敬養情未足  一旦見棄入涅槃   痛哉哀哉荼毒苦  無極長夜痛切心
 我身未脫諸有網  無明之殼未出離   世尊慧劽未啄破  如何見捨疾涅槃
 我如初生之嬰兒  失母不久必當死   世尊如何見放捨  獨出三界受安樂
 我今懺悔於世尊  侍佛已來二十年   四威儀中多懈墮  不能悅可大聖心
 願正覺尊大慈悲  施我甘露令安樂   我願窮盡未來際  常覲世尊為侍者
 唯願世尊大慈光  一切世界攝受我   痛哉痛哉不可說  喑咽何能陳聖恩
爾時無數億恒河沙菩薩。一切世間天人大眾互相執手悲泣流淚。哀不自勝各相裁抑。即皆自辦無數微妙香花。曼陀羅花摩訶曼陀羅花。曼殊沙花摩訶曼殊沙花。無數天上人間海岸栴檀沈水百千萬種和香。無數香泥香水。寶蓋寶幢寶幡真珠瓔珞遍滿虛空。投如來前悲哀供養。
爾時拘尸城內男女大小一切人眾悲哀流淚。各辦無數微妙香花幡蓋等倍勝於前。投如來所悲哀供養。
爾時四天王。與諸天眾悲哀流淚。各辦無數香花一切供養等三倍於前。悲泣流淚來詣佛所。投如來前悲哀供養。
五天如是倍勝於前。色界無色界諸天亦如是倍勝供養。

沒有留言: