2011年8月5日 星期五

妙覺如來入中陰分身品第三


爾時座上有菩薩名定化王。即從坐起偏露右臂右膝著地。長跪叉手前白佛言。善哉世尊。快說斯義曉了眾生。音響所趣聞法易度。復有難度者。觀見眾生有婬怒癡薄者。無婬怒癡薄者。或在有對法者。或在無對法者。或在可見法者。或在不可見法者。或在有漏法者。或在無漏法者。或在有為法者。或在無為法者。或在可記法者。或在不可記法者。或在欲界法者。或在不可解法者。或在色界法者。或在無色界法者。或在中陰微形法者。或在中陰非微形法者。或在五色識法者。或在五色非識法者。或在非想非不想識法者。或不在非想非不想識法者。或在一住至九住者。有在一住非一住者。有在九住非九住者。唯願世尊一一敷演。令諸菩薩永無猶豫。眾生之類聞法解脫。
爾時世尊以梵淨柔濡之音讚定化王菩薩曰。善哉善哉族姓子。乃能於如來前作師子吼。今當與汝一一分別。諦聽諦聽善思念之。汝所問者。可見法不可見法者。為眼見色。為色入眼。
定化王菩薩言。亦不眼見色亦不離眼。亦不色入眼亦不離色。
佛告定化王菩薩。族姓子。眼非色色非眼。何者是觀。
定化王菩薩白佛言。識法實住觀法乃起。
佛告定化王菩薩。云何族姓子。識為有法。識為無法。
定化王菩薩白佛言。識非有為不離有為。識非無為不離無為。
佛告定化王菩薩。何謂有為。何謂無為。
定化王菩薩白佛言。起者有為。住者無為。於第一義法不見有起。不見在住。法性清淨無色無識。於泥洹法無所染著。眼非色色非眼。無可見法無不可見法。過去眼過去色過去識。未來眼未來色未來識。現在眼現在色現在識。非有眼色
識。非無眼色識。是謂泥洹清淨法。
爾時定化王菩薩。今欲聞如來說有對無對法。
佛告定化王菩薩曰。族姓子。聲為有對耶。無對耶。
定化王菩薩白佛言。聲亦有對亦無對。
佛告定化王菩薩。聲亦不有對亦不無對。云何族姓子。此聲彼應為有為無為虛為實。云何族姓子。虛空可畫得成字不。
對曰。唯然世尊。不可得也。何以故。如來習行於阿僧祇劫。亦不見有亦不見無。亦不見有三世。亦不見無三世。乃至非想非不想亦復如是。
爾時定化王菩薩白佛言。上諸法觀一一悉知。唯願如來至真應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。說三微妙法。何者最妙中陰形耶。五色識形耶。非想非不想識耶。
爾時世尊知眾會心皆有疑即於座上而說頌曰。
 吾受三界苦  愚惑癡愛心   經歷阿僧祇  在有亦在無   破壞生死劫  今乃得成佛
 以本弘誓願  度於不度者   佛力無等倫  三界無比尊   一向無二心  自誓得成佛
 吾從政炷佛  初發無等心   欲縛所纏裹  堅固難可拔   空定無相願  分別三三昧
 先念出入息  分別善惡道   執心擎油鉢  行步不失儀   猶人見劫燒  焚燒重罪者
 福昇光音天  輕者於他方   三品眾生類  中陰受形者   受化不思議  非我誰能說
 五色識眾生  不同於三界   如來最勝尊  入彼識教化   一一分別說  不遭百八愛
 應成須陀洹  為說須陀洹   應成斯陀含  為說斯陀含   應成阿那含  為說阿那含
 應成阿羅漢  為說阿羅漢   應成辟支佛  為說辟支佛   應菩薩道者  為說菩薩法
 得須陀洹者  三十二億人   得斯陀含者  四十二億人   得阿那含者  五十二億人
 得阿羅漢者  六十二億人   得辟支佛者  七十二億人   得菩薩道者  八十二億人
爾時世尊重說頌曰。
 本我無心法  現以教化眾   見煙知有火  見雲知有雨   行步知君子  見星知有月
 吾我心盡斷  不有我無我   經歷劫數期  非月非日數   佛以思惟得  非凡夫所及
 善哉大聖尊  普服諸十方   去離欲界法  處中陰教化   此諸佛教法  處陰不見陰
 此等眾生類  發願各各異   吾我自縛著  我本彼亦爾   佛以思惟本  思惟本末觀
 一意一念頃  斷垢不為難   垢本勝於我  墜我於三趣   今我勝於垢  滅汝入涅槃
 善哉大聖尊  獨步無二跡   見我一跡者  閻浮人得度   身行有三事  口行有四事
 意行有三事  塵垢生死海   九眾生居處  識之所經歷   分別我無我  無我亦無彼
 諸佛世尊等  心普無有邊   一意念眾生  所受不可限   身淨不行惡  口言常清淨
 心淨如佛心  是諸佛之法   身為苦器法  此非三世有   非我誰能知  誰知免此苦
 如來之功德  諸相傭髀等   師子胸臆相  一一毛孔光   掌相千輻理  示以善惡道
 舌齒聲光清  濟度阿僧祇   眼耳鼻及髮  肉髻頂無見   虛空猶可窮  佛相不可量
爾時世尊說此頌已。八十億中陰眾生於無餘泥洹界發金剛心。一一成佛與妙覺如來皆同一號。
佛告定化王菩薩。所問有漏無漏。有對無對。可見不可見。當來過去現在法。當與汝說。
定化王菩薩白言。世尊。願樂欲聞。
佛告定化王菩薩。諦聽諦聽善思念之。吾當與汝一一分別。云何定化王。何者是緣盡何者非緣盡。六入塵垢重。染我癡愛法。觀內外出入息法。八萬四千度無極。生生不可滅。念念成其形。有漏八萬四千。無漏三十七。有為無為法。此非泥洹道。身淨不犯惡。口言無有失。心淨與定合。四等遍一切。是謂菩薩行。

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