四諦品第十一

爾時佛告迦葉。善男子。若使是苦名苦諦者。地獄畜生皆有苦諦。名苦諦者。謂知如來常住法身非穢食身。眾生不得如來尊智知苦故以非法為法。久遠癡愛煩惱結縛。彌劫生死苦輪常轉。假使如來常住二字暫經耳者。欲生天上及求解脫。必得聖果自然快樂。智者自知。皆由如來常住之音暫經耳故得此妙果。久遠以來不知如來常住法故。往返無量生死苦惑。如是知苦為知苦諦。若異此者非知苦諦。
苦集諦者。諸法之實。不知實故增其愛集。畜養奴婢諸非法物。非法為法而生妄取。正法則滅。以無智故長處生死輪轉苦惑。當知是等為壞正法。終不得果生天解脫。不知苦集真實相故為壞正法。妄說之報亦復長夜生死苦惱。如是知者為知集諦。若異此者不名知集苦滅諦者。
若修行空一切盡滅壞如來性。若修行空名滅諦者。彼諸外道相違義者。亦修行空得滅諦耶。當知一切皆有如來常住之性。滅諸結縛煩惱永盡。顯現如來常住之性。起於一心便得妙果常樂自在名法自在王。是為修行苦滅聖諦。若復修行於如來性作空無我相。當知是輩如蛾投火。
名滅諦者。是如來性。是如來實。滅除一切無量煩惱。所以者何。是如來性因故。如是知者為知如來平等滅諦。若異此者不名知滅。
苦滅道者。如來法僧解脫之性。此四種法名為道諦。於四種法不知實故。長處生死無量苦惑。於生死中能勤修行。了知如來法僧解脫。是常住法。非變易法。非磨滅法。不盡不壞。起於一心得微妙果快樂自在。
於此常住不空四法作非法想者。當知是輩得邪見果報。苦滅道者。於此三法作常住修者。是則名為知苦滅道諦。如是修行常住想者。當知是等是我弟子知四真諦。是為菩薩知四真諦。
迦葉菩薩白佛言。世尊。我今始知修四真諦。