善男子。有大雲經總持大海三昧大海。如來法印諸佛法城。法界甚深常住不變。不可思議常樂我淨。
善男子。若有受持書寫讀誦解說之者。則能破壞眾生煩惱。斷除一切貧窮困苦。若遭飢荒穀米勇貴。讀誦是經則得豐壤。若時焰旱天則降雨。若有飢虛渴仰法食。讀誦是經則得總持甘露法味。若欲具足大神通者當受是經。欲雨法雨潤漬枯槁當讀是經。若遭大病亦當受持。所以者何。此經即是一切大病之良藥也。此經能斷一切諸毒。大陀羅尼是大三昧。此經即是塗末燒香微妙淨華。
善男子。汝今當然大智慧燈。破諸眾生狂愚黑闇。而諸眾生常言。如來無常無我無樂無淨是磨滅法。如是眾生即是飲毒被大毒箭。澹飲發動狂醉失心無明所覆。聲聞緣覺如羸老牛。是故汝當廣宣分別如來功德。以實相油潤益慧燈。開發慧眼除無明闇。
若言如來真實出生輸頭檀舍。出家學道修集苦行壞魔兵眾。坐於道場成菩提道。當知是人即是謗佛。寧當斷首拔出其舌。不應出此虛妄之言。何以故。非是善解諸佛如來祕密語故。
若經中言沙門瞿曇。當知是語即是密語。善男子。為眾生故示現神足。當知即是佛之真子。
善男子。汝則已為得大果報。授與聲聞辟支佛等。吐藥下藥熏藥眼藥治諸病藥。何等是藥。所謂大乘方等經典。當知是經即是諸經轉輪聖王。何以故。是經典中宣說眾生實性佛性常住法藏。眾生不解乃至一句一字。汝今當聽。聽已即當為汝法藏。汝復當觀是經境界。
善男子。此經中有諸佛菩薩四百不可思議解脫法門。
善男子。此經中有諸法寶藏神通王三昧門。
善男子。此經典中有諸菩薩三十六不退智慧寶藏陀羅尼門。
善男子。此經復有諸佛菩薩三十三種入眾生音大行方便解脫法門。
善男子。此經復有諸佛菩薩十種神足入密行藏大行光王法門。
此經復有諸佛菩薩十種生死行業道地。得心定解脫慧願藏法門。
此經復有諸佛菩薩十智不滅入思惟神通王法門。
此經復有諸佛菩薩十種不生思惟法藏得入神足王法門。
此經復有諸佛菩薩甚深十智入無畏行法王法門。
此經復有諸佛菩薩十種大雲見法不可思議功德藏法門。
此經復有諸佛菩薩入十種眾生語言修大行法方便不斷解脫法門。
此經復有諸佛菩薩十種神通所入生行有行行藏光王法門。
此經復有諸佛菩薩十種生死煩惱業行心住三昧解脫誓願法藏法門。
此經復有諸佛菩薩十種智住不可思議所入神足王法門。
此經復有諸佛菩薩十種不生不可思議通達密藏神足王法門。
此經復有諸佛菩薩十智甚深入精進行法門。
此經復有諸佛菩薩十智大雲眾法和合神足王法門。
此經復有諸佛菩薩大雲光明眼目法門。
此經復有諸佛菩薩十種大雲電光具足入行法門。
此經復有諸佛菩薩通暢大雲大乘經法門。
此經復有諸佛菩薩神足變現燈明法門。
此經復有諸佛菩薩十種法雹說神足王所入法門。
此經復有諸佛菩薩十金剛智入藏法門。
此經復有諸佛菩薩十種正行性入法門。
此經復有諸佛菩薩十無盡行神通王所入法門。
此經復有諸佛菩薩十種甚深微塵業行所入法門。
此經復有諸佛菩薩十種師子吼所入法門。
此經復有諸佛菩薩十生和合行入世間業狹心法門。
此經復有諸佛菩薩十神通寶所入法門。
此經復有諸佛菩薩十金翅鳥神通所入法門。
此經復有諸佛菩薩十大施時微妙王法門。
此經復有諸佛菩薩十無所畏大力神通所入法門。
此經復有諸佛菩薩十大海行所入法門。
此經復有諸佛菩薩十種至心所入法門。
此經復有諸佛菩薩十勇猛王大力微妙法門。
此經復有諸佛菩薩十種善行大神通王所入法門。
此經復有諸佛菩薩十二神通藏得開示法門。
此經復有諸佛菩薩十智寶藏法門。
此經復有諸佛菩薩十智境界行所入法門。
此經復有諸佛菩薩十正智微妙寶藏法門。
此經復有諸佛菩薩十種福田種子法門。
此經復有諸佛菩薩十種真實神通安樂之王所入法門。
善男子。汝觀是經不可思議。功德境界亦不可思議。乃是諸佛菩薩不可思議不可量法藏。亦是眾生不可思議無盡寶藏。
復次善男子。此經境界不可思議。善男子。此經復有諸佛菩薩陀羅尼藏法門。
此經復有諸佛菩薩如來微密寶藏法門。此經復有諸佛菩薩如來大海法門。
此經復有諸佛菩薩如來時藏法門。此經復有諸佛菩薩如來世藏法門。
此經復有諸佛菩薩如來日藏法門。此經復有諸佛菩薩如來月藏法門。
此經復有諸佛菩薩如來境界法門。此經復有諸佛菩薩甚深法門。
此經復有諸佛菩薩如來無所畏法門。此經復有諸佛菩薩如來勇揵法門。
此經復有諸佛菩薩如來地法門。此經復有諸佛菩薩如來法門。
此經復有諸佛菩薩阿梨呵法門。此經復有諸佛菩薩如來聚法門。
善男子。汝觀此經大法陀羅尼。即是一切眾生無盡福藏。是即諸佛不可思議解脫三昧陀羅尼門。非是汝等所知境界。諸佛世尊隨世故說。其義甚深難可消服。唯是如來之所知見。我今當說如來如是甚深境界。至心諦聽。汝從昔來於是事中。乃至未聞一字一句。
大雲密藏菩薩摩訶薩言。實如聖教世尊。我猶虻蟻。常為一切無明所闇。唯願如來。開慈愍心廣及眾生。宣說一句乃至一字。如來法王不可思議。世尊。聲聞緣覺猶如老牛。盲聾瘖啞如嬰孩兒。我亦如是。從昔已來實未曾聞如是一句乃至一字。唯願如來。廣開大慈為眾生故。諸佛如來所有境界不可思議。常住無變通達諸法。惟願如來。為我等故及諸眾生。開闡如是祕密之藏。乃至一字一句之義。令我等輩及諸眾生知見如來常恒不變。
佛言。善哉善哉善男子。汝今已為善解諸佛所有密語。善男子。是方等經不可思議。汝所發願亦不可思議。諸佛如來陀羅尼法不可思議。此經境界亦不可思議。甚深智光不可思議。
善男子。如汝所言。我於是經不能解了。猶如老牛盲聾瘖啞嬰孩小兒。善男子。汝今不應生此憂懼疑慮之心。
善男子。若行若住若坐若臥。常應繫念如是經典。若遇水火盜賊諸難。亦應堅持慎勿放捨。所以者何。是經典中有五文字其義甚深。一者如來。二常。三樂。四我。五淨。是名如來無上功德不可思議。
復次善男子。假使恒河沙等十方世界滿中大火。有人在中念是經者火不能燒。常應供養尊重三寶。勿令其心中有忘失。汝今所有微妙功德。已為諸佛之所讚歎。所謂能問所未曾聞。一句一字甚深之義。汝等不久亦復當得知見是義。汝若欲知諸佛如來常恒不變。應當受持如是經典。讀誦書寫解說其義。何以故。是經所說不可思議。如來常恒無有變易。終不畢竟入於涅槃。汝當廣為一切眾生。敷揚解說常樂我淨。諸佛如來無有畢竟入涅槃者。法僧常住亦無滅盡。
爾時毘藍大毘藍風王。所受樂報如天無別。放清涼風六時無變。華果常有無時暫替。齎持供具來至佛所。頭面作禮合掌恭敬。右遶三匝却坐一面。
爾時世尊神通力故。起四黑雲甘水俱遍。興三種雷。謂下中上。發甘露聲如天伎樂。一切眾生之所樂聞。爾時世尊即說呪曰。
竭帝。波利竭帝。僧竭帝。波羅僧竭帝。波羅卑羅延坻。三波羅卑羅延坻。婆羅。婆羅。波沙羅。波娑羅。摩文闍。摩文闍。遮羅帝。遮羅坻。波遮羅坻。波遮羅坻。三波羅遮羅坻比提嘻利嘻梨。薩隸醯。薩隸醯。富嚧富嚧莎呵。
若有諸龍聞是神呪。不降甘雨頭破七分。
爾時十萬億那由他阿僧祇等諸佛世界六種震動。爾時眾生因是地動。各各相見展轉相動。乃至淨居。淨居動已龍雲俱動。龍雲動時降澍大雨。時閻浮提所有九萬八千大河七寶盈滿。一切泉池具上藥味。雨雖七日無所傷損。眾生快樂如服甘露。諸河盈滿八功德水。所謂美冷輕軟清淨香潔。飲時調適。飲已無患。一切水蟲出微妙聲。時王舍城耆闍崛山。七寶遍地無空缺處。虛空復雨七寶所成優鉢羅華波頭摩華拘勿頭華分陀利華。水性之屬悉發阿耨多羅三藐三菩提心。畜生眾生貪樂大乘渴仰大乘。慈心相向猶如一子。皆共同心供養於佛。
爾時大眾天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。持諸供具華香伎樂供養於佛。時虛空中復雨種種香華寶衣伎樂幡蓋供養於佛。
善男子。此經乃是無量功德之所成就。是故能致如是瑞應。
爾時大眾作如是言。世尊。我今始知諸佛如來常樂我淨。惟願如來慈哀矜愍。受我所獻優多羅僧。即嘆頌曰。
如來真實常 無量德所成 我今為常樂 是故稽首禮 諸佛捨無常
故得無邊身 無上天中天 大力難思議 如來常無變 勤進無邊身
為眾雨法雨 猶如大雲王 佛自得安樂 為眾說安樂 自獲諸功德
誨彼令同己 如來慧無勝 常住如虛空 為眾作福田 常行於聖行
憐愍諸眾生 亦知其行業 開示祕密藏 清涼如初月 今宣大雲經
端嚴如滿月 定知無量眾 發起菩提心 世尊號法王 於法得自在
是故名真我 成就無上樂 如來昇寶座 而作師子吼 宣說諸眾生
一切有佛性 譬如香山中 常生忍辱草 如來神力故 普令一切眾
見此鷲頭山 悉是七寶成 爾時大眾會 覩已甚愛樂 猶如四天王
樂住須彌山 如來大福田 其力不可量 能除眾生結 煩惱諸闇障
一切諸眾生 不退菩提心 猶如諸世尊 安樂不傾動 眾生斷惡業
成就妙善戒 修行菩提行 決定見佛性 若得聞此經 乃至一字義
即得菩提道 隨順行梵行 惟願無上尊 演說於一句 普使一切眾
咸得解其義 我等諸眾生 鈍根無智慧 如來憐愍故 願開令得解
一切諸眾生 虛乏於法食 惟願大慈哀 施之令滿足 我等得受已
復當轉施他 亦令一切眾 皆悉得充足 一切諸眾生 貧窮無福德
無常無有我 亦無歸依處 如來所成就 無上大功德 惟願大慈尊
施我及一切 如來為法主 如海眾流尊 眾生不知依 我今得依止
為眾作依止 猶如慈父母 施眾甘露味 普使斷煩惱
世尊如來正覺不可思議。憐愍眾生亦不可思議。所說祕密難可圖度。諸佛世尊三昧之王。大船師王。不可稱計不可數量。如是境界非諸聲聞緣覺所知。如來月王常無增減。是諸功德之大猛將。無量福報珍寶之聚。是大光明無上日王。等視眾生同羅睺羅。所成大力以施一切自無所畏。復令眾生成無所畏。自破無明復除眾生無明重闇。
世尊。我亦無知無明所障。不知如來常樂我淨。一切眾生無明覆故。妄說如來無常無我無樂無淨。是故流轉三惡道中。若言如來永滅涅槃。當知是人必墮地獄。
世尊。我今始知諸佛如來不畢竟滅。知已則得無上大寶。以佛力故復令我知諸佛實性。得服無上甘露法味。永斷一切諸結煩惱。昔來所有狂聾瘖啞今悉除愈。
善男子。若有受持書寫讀誦解說之者。則能破壞眾生煩惱。斷除一切貧窮困苦。若遭飢荒穀米勇貴。讀誦是經則得豐壤。若時焰旱天則降雨。若有飢虛渴仰法食。讀誦是經則得總持甘露法味。若欲具足大神通者當受是經。欲雨法雨潤漬枯槁當讀是經。若遭大病亦當受持。所以者何。此經即是一切大病之良藥也。此經能斷一切諸毒。大陀羅尼是大三昧。此經即是塗末燒香微妙淨華。
善男子。汝今當然大智慧燈。破諸眾生狂愚黑闇。而諸眾生常言。如來無常無我無樂無淨是磨滅法。如是眾生即是飲毒被大毒箭。澹飲發動狂醉失心無明所覆。聲聞緣覺如羸老牛。是故汝當廣宣分別如來功德。以實相油潤益慧燈。開發慧眼除無明闇。
若言如來真實出生輸頭檀舍。出家學道修集苦行壞魔兵眾。坐於道場成菩提道。當知是人即是謗佛。寧當斷首拔出其舌。不應出此虛妄之言。何以故。非是善解諸佛如來祕密語故。
若經中言沙門瞿曇。當知是語即是密語。善男子。為眾生故示現神足。當知即是佛之真子。
善男子。汝則已為得大果報。授與聲聞辟支佛等。吐藥下藥熏藥眼藥治諸病藥。何等是藥。所謂大乘方等經典。當知是經即是諸經轉輪聖王。何以故。是經典中宣說眾生實性佛性常住法藏。眾生不解乃至一句一字。汝今當聽。聽已即當為汝法藏。汝復當觀是經境界。
善男子。此經中有諸佛菩薩四百不可思議解脫法門。
善男子。此經中有諸法寶藏神通王三昧門。
善男子。此經典中有諸菩薩三十六不退智慧寶藏陀羅尼門。
善男子。此經復有諸佛菩薩三十三種入眾生音大行方便解脫法門。
善男子。此經復有諸佛菩薩十種神足入密行藏大行光王法門。
此經復有諸佛菩薩十種生死行業道地。得心定解脫慧願藏法門。
此經復有諸佛菩薩十智不滅入思惟神通王法門。
此經復有諸佛菩薩十種不生思惟法藏得入神足王法門。
此經復有諸佛菩薩甚深十智入無畏行法王法門。
此經復有諸佛菩薩十種大雲見法不可思議功德藏法門。
此經復有諸佛菩薩入十種眾生語言修大行法方便不斷解脫法門。
此經復有諸佛菩薩十種神通所入生行有行行藏光王法門。
此經復有諸佛菩薩十種生死煩惱業行心住三昧解脫誓願法藏法門。
此經復有諸佛菩薩十種智住不可思議所入神足王法門。
此經復有諸佛菩薩十種不生不可思議通達密藏神足王法門。
此經復有諸佛菩薩十智甚深入精進行法門。
此經復有諸佛菩薩十智大雲眾法和合神足王法門。
此經復有諸佛菩薩大雲光明眼目法門。
此經復有諸佛菩薩十種大雲電光具足入行法門。
此經復有諸佛菩薩通暢大雲大乘經法門。
此經復有諸佛菩薩神足變現燈明法門。
此經復有諸佛菩薩十種法雹說神足王所入法門。
此經復有諸佛菩薩十金剛智入藏法門。
此經復有諸佛菩薩十種正行性入法門。
此經復有諸佛菩薩十無盡行神通王所入法門。
此經復有諸佛菩薩十種甚深微塵業行所入法門。
此經復有諸佛菩薩十種師子吼所入法門。
此經復有諸佛菩薩十生和合行入世間業狹心法門。
此經復有諸佛菩薩十神通寶所入法門。
此經復有諸佛菩薩十金翅鳥神通所入法門。
此經復有諸佛菩薩十大施時微妙王法門。
此經復有諸佛菩薩十無所畏大力神通所入法門。
此經復有諸佛菩薩十大海行所入法門。
此經復有諸佛菩薩十種至心所入法門。
此經復有諸佛菩薩十勇猛王大力微妙法門。
此經復有諸佛菩薩十種善行大神通王所入法門。
此經復有諸佛菩薩十二神通藏得開示法門。
此經復有諸佛菩薩十智寶藏法門。
此經復有諸佛菩薩十智境界行所入法門。
此經復有諸佛菩薩十正智微妙寶藏法門。
此經復有諸佛菩薩十種福田種子法門。
此經復有諸佛菩薩十種真實神通安樂之王所入法門。
善男子。汝觀是經不可思議。功德境界亦不可思議。乃是諸佛菩薩不可思議不可量法藏。亦是眾生不可思議無盡寶藏。
復次善男子。此經境界不可思議。善男子。此經復有諸佛菩薩陀羅尼藏法門。
此經復有諸佛菩薩如來微密寶藏法門。此經復有諸佛菩薩如來大海法門。
此經復有諸佛菩薩如來時藏法門。此經復有諸佛菩薩如來世藏法門。
此經復有諸佛菩薩如來日藏法門。此經復有諸佛菩薩如來月藏法門。
此經復有諸佛菩薩如來境界法門。此經復有諸佛菩薩甚深法門。
此經復有諸佛菩薩如來無所畏法門。此經復有諸佛菩薩如來勇揵法門。
此經復有諸佛菩薩如來地法門。此經復有諸佛菩薩如來法門。
此經復有諸佛菩薩阿梨呵法門。此經復有諸佛菩薩如來聚法門。
善男子。汝觀此經大法陀羅尼。即是一切眾生無盡福藏。是即諸佛不可思議解脫三昧陀羅尼門。非是汝等所知境界。諸佛世尊隨世故說。其義甚深難可消服。唯是如來之所知見。我今當說如來如是甚深境界。至心諦聽。汝從昔來於是事中。乃至未聞一字一句。
大雲密藏菩薩摩訶薩言。實如聖教世尊。我猶虻蟻。常為一切無明所闇。唯願如來。開慈愍心廣及眾生。宣說一句乃至一字。如來法王不可思議。世尊。聲聞緣覺猶如老牛。盲聾瘖啞如嬰孩兒。我亦如是。從昔已來實未曾聞如是一句乃至一字。唯願如來。廣開大慈為眾生故。諸佛如來所有境界不可思議。常住無變通達諸法。惟願如來。為我等故及諸眾生。開闡如是祕密之藏。乃至一字一句之義。令我等輩及諸眾生知見如來常恒不變。
佛言。善哉善哉善男子。汝今已為善解諸佛所有密語。善男子。是方等經不可思議。汝所發願亦不可思議。諸佛如來陀羅尼法不可思議。此經境界亦不可思議。甚深智光不可思議。
善男子。如汝所言。我於是經不能解了。猶如老牛盲聾瘖啞嬰孩小兒。善男子。汝今不應生此憂懼疑慮之心。
善男子。若行若住若坐若臥。常應繫念如是經典。若遇水火盜賊諸難。亦應堅持慎勿放捨。所以者何。是經典中有五文字其義甚深。一者如來。二常。三樂。四我。五淨。是名如來無上功德不可思議。
復次善男子。假使恒河沙等十方世界滿中大火。有人在中念是經者火不能燒。常應供養尊重三寶。勿令其心中有忘失。汝今所有微妙功德。已為諸佛之所讚歎。所謂能問所未曾聞。一句一字甚深之義。汝等不久亦復當得知見是義。汝若欲知諸佛如來常恒不變。應當受持如是經典。讀誦書寫解說其義。何以故。是經所說不可思議。如來常恒無有變易。終不畢竟入於涅槃。汝當廣為一切眾生。敷揚解說常樂我淨。諸佛如來無有畢竟入涅槃者。法僧常住亦無滅盡。
爾時毘藍大毘藍風王。所受樂報如天無別。放清涼風六時無變。華果常有無時暫替。齎持供具來至佛所。頭面作禮合掌恭敬。右遶三匝却坐一面。
爾時世尊神通力故。起四黑雲甘水俱遍。興三種雷。謂下中上。發甘露聲如天伎樂。一切眾生之所樂聞。爾時世尊即說呪曰。
竭帝。波利竭帝。僧竭帝。波羅僧竭帝。波羅卑羅延坻。三波羅卑羅延坻。婆羅。婆羅。波沙羅。波娑羅。摩文闍。摩文闍。遮羅帝。遮羅坻。波遮羅坻。波遮羅坻。三波羅遮羅坻比提嘻利嘻梨。薩隸醯。薩隸醯。富嚧富嚧莎呵。
若有諸龍聞是神呪。不降甘雨頭破七分。
爾時十萬億那由他阿僧祇等諸佛世界六種震動。爾時眾生因是地動。各各相見展轉相動。乃至淨居。淨居動已龍雲俱動。龍雲動時降澍大雨。時閻浮提所有九萬八千大河七寶盈滿。一切泉池具上藥味。雨雖七日無所傷損。眾生快樂如服甘露。諸河盈滿八功德水。所謂美冷輕軟清淨香潔。飲時調適。飲已無患。一切水蟲出微妙聲。時王舍城耆闍崛山。七寶遍地無空缺處。虛空復雨七寶所成優鉢羅華波頭摩華拘勿頭華分陀利華。水性之屬悉發阿耨多羅三藐三菩提心。畜生眾生貪樂大乘渴仰大乘。慈心相向猶如一子。皆共同心供養於佛。
爾時大眾天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。持諸供具華香伎樂供養於佛。時虛空中復雨種種香華寶衣伎樂幡蓋供養於佛。
善男子。此經乃是無量功德之所成就。是故能致如是瑞應。
爾時大眾作如是言。世尊。我今始知諸佛如來常樂我淨。惟願如來慈哀矜愍。受我所獻優多羅僧。即嘆頌曰。
如來真實常 無量德所成 我今為常樂 是故稽首禮 諸佛捨無常
故得無邊身 無上天中天 大力難思議 如來常無變 勤進無邊身
為眾雨法雨 猶如大雲王 佛自得安樂 為眾說安樂 自獲諸功德
誨彼令同己 如來慧無勝 常住如虛空 為眾作福田 常行於聖行
憐愍諸眾生 亦知其行業 開示祕密藏 清涼如初月 今宣大雲經
端嚴如滿月 定知無量眾 發起菩提心 世尊號法王 於法得自在
是故名真我 成就無上樂 如來昇寶座 而作師子吼 宣說諸眾生
一切有佛性 譬如香山中 常生忍辱草 如來神力故 普令一切眾
見此鷲頭山 悉是七寶成 爾時大眾會 覩已甚愛樂 猶如四天王
樂住須彌山 如來大福田 其力不可量 能除眾生結 煩惱諸闇障
一切諸眾生 不退菩提心 猶如諸世尊 安樂不傾動 眾生斷惡業
成就妙善戒 修行菩提行 決定見佛性 若得聞此經 乃至一字義
即得菩提道 隨順行梵行 惟願無上尊 演說於一句 普使一切眾
咸得解其義 我等諸眾生 鈍根無智慧 如來憐愍故 願開令得解
一切諸眾生 虛乏於法食 惟願大慈哀 施之令滿足 我等得受已
復當轉施他 亦令一切眾 皆悉得充足 一切諸眾生 貧窮無福德
無常無有我 亦無歸依處 如來所成就 無上大功德 惟願大慈尊
施我及一切 如來為法主 如海眾流尊 眾生不知依 我今得依止
為眾作依止 猶如慈父母 施眾甘露味 普使斷煩惱
世尊如來正覺不可思議。憐愍眾生亦不可思議。所說祕密難可圖度。諸佛世尊三昧之王。大船師王。不可稱計不可數量。如是境界非諸聲聞緣覺所知。如來月王常無增減。是諸功德之大猛將。無量福報珍寶之聚。是大光明無上日王。等視眾生同羅睺羅。所成大力以施一切自無所畏。復令眾生成無所畏。自破無明復除眾生無明重闇。
世尊。我亦無知無明所障。不知如來常樂我淨。一切眾生無明覆故。妄說如來無常無我無樂無淨。是故流轉三惡道中。若言如來永滅涅槃。當知是人必墮地獄。
世尊。我今始知諸佛如來不畢竟滅。知已則得無上大寶。以佛力故復令我知諸佛實性。得服無上甘露法味。永斷一切諸結煩惱。昔來所有狂聾瘖啞今悉除愈。
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